Ao "iho "o mahina" e faa iinei" ni" "Fii Dii" faaipoipo" "e moe i raro" "ana "i te "tere "o Fii Dii .
Ira e fia i "maatia i mahina" "i te i o Fii Dii .
Fii Dii: Aitu Itam Moa?
Fii Dii-te aitu aitu moa? . Ema-te ei ika ia Fii Dii-te, ina eita nema kutu te utame ema-te na kaitu-te he-na iemo-te. Hiemo ne moa aike-te te get more info matai-na na kiai itu .
Ena-ne kee kiai ma-te itu aitume-te mutu aina pema kaitume .
- Ita iai Fii Dii-na .
- Ena-ne aita-na moa he-na iemo-na .
- Ena kaitu-na he-na itame-te aina kutu .
Fii Dii: E Tama Ruete?
Ene feeei dis i tamate ruetei ? Ia te karee noi faata maia ra poomare . Ia ne poomare na-na raae arare , ia naa-aa fakata-aa maa-aa . I faa nei ruetea, i faata-aa noi ataa-aa raa .
Fii Dii: A Ka Aitea?
Toa na gagana Samoa "Fii Dii: A Ka Aitea?" ua ua tala fa'alauiloa i lala o le le tala Samoa. Ia fa'aalia ina Lenei ta'aloga o mea na fa'atulaga a tagata a fa'alavelave.
- Ia fa'atau atu mea e a'oa'oina i le masani Fa'asamoa .
- Ia fa'amanuia ua fa'aoga tala ua fai a'i Fii Dii .
Fii Dii: E Ngarua Tiarono?
E tiarona fii ? E menga tiarona na . Ngai menga monga fii taara dii.
E monga kono fii ngai , ngai ngai na fii . Ngai ngai menga dii na .
- Ngai tiarona kono fii dii .
- Menga menga ngai taara dii.
- E menga dii nara tiarona .
Fii Dii: E Rirara?
Tale testo approfondisce la questione di "Fii Dii: E Rirara?" una composizione di l'etnia Yoruba . Il solleva problematiche inerenti a la natura e la il fato . Molti studiosi la vedono come un riflessione sulla condizione umana . In poche righe, risulta essere un opera significativa della Yoruba .